ANALYZING THE MEANING OF “GARANGAN” IN QS. FᾹṬIR VERSE 32 IN THE ORAL EXEGESIS DISCOURSE OF LORA ISMAIL ASCHOLY

Arini Dina Yasmin

doi:10.47454/alitqan.v11i1.1034

Penulis

Arini Dina Yasmin UIN Kiai Achmad Siddiq Jember

DOI:

https://doi.org/10.47454/alitqan.v11i1.1034

Kata Kunci:

Oral exegesis, meaning of garangan, contextualization of exegesis, Lora Ismail Al-Ascholy

Abstrak

Penelitian ini menganalisis makna istilah “garangan” dalam diskursus tafsir lisan Lora Ismail Al-Ascholy terhadap Surah Fātir ayat 32. Dalam tafsir lisan yang disampaikan melalui media sosial, Lora Ismail menafsirkan lafadz ẓālimun linafsihi sebagai “garangan,” istilah yang memiliki konotasi budaya khas dalam masyarakat lokal. Studi ini bertujuan untuk memahami relevansi penggunaan istilah tersebut dalam konteks dakwah dan bagaimana pendekatan ini mencerminkan kontekstualisasi tafsir Al-Qur’an. Dengan menggunakan metode kualitatif deskriptif dan pendekatan netnografi, penelitian ini mengkaji ceramah-ceramah Lora Ismail yang diunggah di akun Instagramnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggunaan istilah “garangan” bertujuan untuk mendekatkan pesan-pesan keagamaan kepada audiens melalui pendekatan linguistik yang lebih familiar. Istilah ini tidak hanya mencerminkan adaptasi budaya dalam penyampaian tafsir, tetapi juga memberikan motivasi kepada jamaah untuk terus memperbaiki diri tanpa merasa terasing dari komunitas religius. Penelitian ini berkontribusi pada pengembangan studi tafsir lisan serta menunjukkan bagaimana dakwah berbasis budaya dapat memperkuat pemahaman keagamaan dalam masyarakat Muslim Indonesia.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Referensi

Afif, Fakhri, dan Subi Nur Isnaini. “Tafsir Al-Qur’an di Era Post-Truth: Analisis Wacana Tafsir Lisan Ach Dhofir Zuhry.” Academic Journal of Islamic Principles and Philosophy 4, no. 1 (17 Juli 2023): 1–40. https://doi.org/10.22515/ajipp.v4i1.6466.

Ahdanisa, Aisa, dan Nur Fateah. “Teknik Penciptaan dan Fungsi Humor Bahasa Jawa Ngapak pada Akun Tiktok @nanalbaliklagi, @rofiqkompak1, dan @raflychaniag0.” Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, dan Sastra 10, no. 4 (25 Agustus 2024): 3590–3607. https://doi.org/10.30605/onoma.v10i4.4252.

Aldiansyah, Muhammad Alfan, Valdi Giffari Rahmayati Putra, dan Ahmad Mukhlis. “Variasi Bahasa Makian dalam Konsep Interaksi Dakwah Gus Muhammad Iqdam: Kajian Sosiolinguistik.” Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, dan Sastra 10, no. 2 (5 Mei 2024): 1952–63. https://doi.org/10.30605/onoma.v10i2.3642.

Al-Hafidz, Rakhmat Rosyid. “Penafsiran QS. Al-Kausar dan Al-Qadr Muhammad Ismail Al-Ascholy (Studi atas Penafsiran Akun Instaram @ismailascholy.” Universitas Islam Negeri Raden Mas Said, 2023. http://eprints.iain-surakarta.ac.id/6722/1/Full%20Teks.pdf.

Asif, Muhammad, dan Fakih Abdul Azis. “Al-Shaykh Maimoen Zubair Wa Afkāruh ‘an Al-Islām Wa Al-Waṭaniyah Wa Al-Tasāmuh fī Indūnīsiyā.” JOURNAL OF INDONESIAN ISLAM 15, no. 1 (2021): 223–46. https://doi.org/10.15642/JIIS.2021.15.1.223-246.

Hasan, Noorhaidi. “Menuju Islamisme Populer.” dalam Literatur Keislaman Generasi Milenial: Transmisi, Apropriasi, dan Kontestasi. Yogyakarta: Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Press, 2018.

Hielmina, Suad, Nur Huda, and Fitri Febriyanti. 2021. “Penafsiran Al-Qur’an Metode Tembang Jawa Gus Ali Purwodadi Perspektif Semiotika Roland Barthes”. AL ITQAN: Jurnal Studi Al-Qur’an 7 (1):1-32. https://doi.org/10.47454/itqan.v7i1.744.

Irfan, Irfan. “Konsep Al-Zulm dalam Al-Qur’an (Suatu Kajian Tafsir Tematik).” Ibn Abbas 2, no. 1 (17 April 2019): 300–317. https://doi.org/10.51900/ias.v2i1.4857.

Ismail, Kamaruddin, dan Salisa Amini. “Larangan Al-Israf dan Dzulm Dalam Praktik Ekonomi Islam.” Journal of Global Islamic Economic Studies 1, no. 1 (22 Mei 2023): 27–36.

Prastyo, Tri Budi, dan Hidayatul Fikra. “Analisis Wacana Islam Moderat: Kajian Tafsir Lisan Perspektif Gus Ahmad Bahauddin Nursalim.” Matan: Journal of Islam and Muslim Society 4, no. 1 (2022). https://jos.unsoed.ac.id/index.php/matan/article/download/5197/2942.

Putri, Ananda Rizki Prianka, Andina La’aliy Rohmati Robbina, Annisa Rahmi Faiziah, dan Dian Sri Lestari. “Komedi dalam Q.S An-Najm 43: Studi Analisis Penafsiran (Tafsir Lisan) Quraish Shihab dalam Channel Youtube Najwa Shihab.” Canonia Religia 1, no. 2 (27 Februari 2024): 231–46. https://doi.org/10.30762/cr.v1i2.1738.

Qodri, Zamzam, dan Ahmad Zaidanil Kamil. “Kontekstualisasi Eskatologis di Era Kontemporer: Analisis Penafsiran Maimun Zubair dalam Tafsir Safinah Kalla Saya’lamun Fi Tafsiri Shaykhina Maymun.” TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin 22, no. 2 (31 Desember 2023): 386–426. https://doi.org/10.30631/tjd.v22i2.361.

Rahayu, Tia, dan Alwizar Alwizar. “Relevansi Sumber Tafsir Al-Qur’an: Perspektif Tafsir Bi Al-Ma’tsur, Bi Ar-Ra’yi, dan Bi Al-Isyari.” Hamalatul Qur’an : Jurnal Ilmu Ilmu Alqur’an 5, no. 2 (14 Desember 2024): 568–80. https://doi.org/10.37985/hq.v5i2.337.

Ratna, Nyoman Kutha. Metodologi Penelitian Kajian Budaya dan Ilmu Sosial Humaniora Pada Umumnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.

Ridlwan, Mujib. “Gerakan Deradikalisasi di Indonesia: Studi Fenomenologis terhadap Aktivis Yayasan Lingkar Perdamaian.” Disertasi, UIN Sunan Ampel Surabaya, 2019. http://digilib.uinsby.ac.id/44801/.

Saleh, Muhammad. “Historis Media Penafsiran di Indonesia.” Mumtaz: Jurnal Studi Al-Quran dan Keislaman 5, no. 1 (30 Juni 2021): 14–32. https://doi.org/10.36671/mumtaz.v5i01.172.

Sifaurohmah, Fina. “Dialektika tafsir Al-Qur’an dengan Konteks Masyarakat: Analisis Tafsir terhadap Ayat Hijab pada Akun Instagram @ismailascholy.” Skripsi, UIN K.H. Abdurrahman Wahid Pekalongan, 2024. http://perpustakaan.uingusdur.ac.id/.

Turmuzi, Muhamad. “Studi Living Qur’an: Analisis Transmisi Teks Al-Qur’an dari Lisan ke Tulisan,” Basha’ir: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir 2, no. 1 (2022): 17–27, https://doi.org/10.47498/bashair.v2i1.889.