DINAMIKA KARYA TAFSIR AL-QUR’AN PESANTREN JAWA

Ahmad Baidowi; Yuni Ma’rufah

doi:10.47454/alitqan.v8i2.814

Authors

Ahmad Baidowi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Yuni Ma’rufah Institut Ilmu Al-Qur’an Annur Bantul

DOI:

https://doi.org/10.47454/alitqan.v8i2.814

Abstract

Mengkaji karya tafsir Indonesia tidak bisa mengesampingkan kajian atas kitab-kitab tafsir karya para ulama, kiai dan in telektual dari kalangan pesantren. Tulisan ini membuktikan bahwa karya-karya tafsir pesantren terus berkembang secara dinamis dalam berbagai aspeknya: format penyajian, aksara dan bahasa yang digunakan, metode penafsiran, maupun penafsirannya. Kenyataan ini menegaskan bahwa di satu sisi penulisan tafsir oleh para penulis dari pesantren berbasis pada kebutuhan masyarakat yang menjadi audiens dan pembacanya. Sementara di sisi yang lain, kerya-karya tafsir pesantren menunjukkan bahwa pesantren merespon secara positif terhadap berbagai perubahan yang terjadi sekaligus memperlihatkan gerak intelektualisme dengan berbagai keunikan dan karekteristiknya sendiri.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdullah, Taufik, Islam dan Masyarakat, Pantulan Sejarah Indonesia (Jakarta: LP3ES, 1987)

Abidin, Ahmad Zainal, Thoriqul Aziz, dan Rizqa Ahmadi. “Vernacularization Aspects in Bisri Mustofa’s Al-Ibriz Tafsir.” Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur’an dan Tafsir 7, no. 1 (2022): 1–16. https://doi.org/10.32505/at-tibyan.v7i1.3383.

Anwar, Rosihon, Dadang Darmawan, dan Cucu Setiawan. “Kajian Kitab Tafsir dalam Jaringan Pesantren di Jawa Barat.” Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya 1, no. 1 (2016): 56–69. https://doi.org/10.15575/jw.v1i1.578.

Asif, Muhammad. “Tafsir Dan Tradisi Pesantren.” SUHUF 9, no. 2 (2016): 241–64. https://doi.org/10.22548/shf.v9i2.154.

Asif, Muhammad, dan Abdul Wadud Kasyful Humam. “Tafsir Ayat Alahkam Abil Fadhol Alsenory: Sebuah Model Tafsir Analisis Kritis.” Al-A’raf: Jurnal Pemikiran Islam dan Filsafat 16, no. 1 (2019): 1–24. https://doi.org/10.22515/ajpif.v16i1.1641.

Baidowi, Ahmad. “Aspek Lokalitas Tafsir Al-Iklīl Fī Ma’ānī Al-Tanzīl Karya KH Mishbah Musthafa.” Nun: Jurnal Studi Alquran Dan Tafsir Di Nusantara 1, no. 1 (2015): 33–61. https://doi.org/10.32495/nun.v1i1.10.

———. “Penazaman Hadis tentang Al-Qur’an (Kajian Kitab al-Masabih an-Nuraniyyah fi al-Ahadis al-Qur’aniyyah Karya KH Abdullah Umar).” Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis 16, no. 2 (2017): 161. https://doi.org/10.14421/qh.2015.1602-02.

Bisri, Hasan. “Pengembagan Metode Pengajaran Tafsir di Pesantren.” Tajdid 26, no. 1 (2019): 59. https://doi.org/10.36667/tajdid.v26i1.328.

Chaer, Moh Toriqul. “Pesantren: Antara Transformasi Sosial Dan Upaya Kebangkitan Intelektualisme Islam.” Fikrah, 2017. https://doi.org/10.21043/fikrah.v5i1.2145.

Fadal, Kurdi. “Genealogi dan Transformasi Ideologi Tafsir Pesantren: Abad XIX Hingga Awal Abad XX.” Jurnal Bimas Islam 11, no. 1 (2018): 73–104. https://doi.org/10.37302/jbi.v11i1.47.

Faiqoh, Lilik, dan M Khoirul Hadi al-Asyâ. “Tafsir Surat Luqman perspektif KH Bisri Musthofa dalam Tafsir Al-Ibriz.” MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 2, no. 1 (2017): 55–74. https://doi.org/10.24090/maghza.v2i1.1543.

Gusmian, Islah. “Bahasa dan Aksara dalam Penulisan Tafsir Al-Qur’an di Indonesia Era Awal Abad 20 M.” MUTAWATIR, 2016. https://doi.org/10.15642/mutawatir.2015.5.2.223-247.

Hambari, Syaddad Ibnu. “Toleransi Beragama dalam Tafsir Ulama Jawa:(Telaah Pemikiran KH. Misbah Musthofa dalam Tafsir Al-Iklil).” QOF 4, no. 2 (2020): 185–200. https://doi.org/10.30762/qof.v4i2.2399.

Haryanto, Sugeng. “Persepsi Santri terhadap Perilaku Kepemimpinan Kiai di Pondok Pesantren: Studi Interaksionisme Simbolik di Pondok Pesantren Sidogiri–Pasuruan.” Disertasi, UIN Malang, 2011. http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/10128.

Masyruhah, Nayla. “Aspek Lokalitas dalam Tafsir Qoeran Djawen Koleksi Museum Radya Pustaka Solo Kode 202.297. 094 Ssj T.” Thesis, UIN Sunan Kalijaga, 2020. http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/39847.

Murtiningsih, Ani. “Mahar perspektif Tafsir Al-Ibriz dan Al-Iklil.” Thesis, UIN Salatiga, 2022. http://e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/id/eprint/14601.

Robikah, Siti, dan Kuni Muyassaroh. “Lokalitas Tafsir Nusantara dalam Kitab Taj Al-Muslimin min Kalami Rabbi Al-Alamin.” NUN: Jurnal Studi Alquran dan Tafsir di Nusantara 5, no. 2 (2019): 71–92. https://doi.org/10.32495/nun.v5i2.91.

Sakinah, Fatihatus. “Konstruksi Metodologis Tafsīr Ayāt Al-Aḥkām Min Al-Qur’an Al-Karīm Karya Abil Fadhal.” AL ITQAN: Jurnal Studi Al-Qur’an 5, no. 2 (2019): 53–80. https://doi.org/10.47454/itqan.v5i2.713.

Sya’ban, A. Ginanjar, Mahakarya Islam Nusantara: Kitab, Naskah, Manuskrip dan Korespondensi Ulama Nusantara (Tangerang: Pustaka Compass, 2017)

Syafrowi, Mahmud asy-, Tafsir Al-Qur’an Per Kata: Penjelasan Sebagian Kata/Kalimat Al-Qur’an yang dianggap Kontroversial (Yogyakarta: Mutiara Media, 2017)

Tim 9, Tafsir Maudhu’i Al-Muntaha (Yogyakarta: LKiS, 2004).

Usman, Shodiq Hamzah, Al-Bayan fii Ma`rifati Ma`ani Alquran (Yogyakarta: Asna Liera, 2020)

Wahid, Abdurrahman, “Pesantren sebagai Subkultur” dalam Jurnal Pesantren, (Jakarta: LP3ES, 1982);

Yahya, Mohamad, “Metodologi Tafsir Al-Qur’an bil Ma`na Ala Pesantren (Kajian atas KH Ahmad Yasin bin Asymuni al-Jaruni) dalam Ahmad Baidowi (ed), Tafsir Al-Qur’an di Nusantara (Yogyakarta: Ladang Kata dan Asosiasi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir se Indonesia, 2020), 161-190

Wijaya, Ahmad Hamid, Tafsir al-Mahmudy (TTp: Tnp, 1989)